Thạch Hiên ăn uống no đủ, cả người mới có rảnh rỗi quan sát cái này cùng xã hội hiện đại hoàn toàn bất đồng, cổ kính thành thị. Một bên nhớ lại lấy đi thành nam con đường, một bên đánh giá chung quanh, khả năng bởi vì hôm nay là đi chợ ngày, dòng người cuồn cuộn, hai bên là một ít bán hàng rong, buôn bán một ít sinh hoạt vật phẩm, xem là trường kỳ đều ở chỗ này bộ dạng. Bán đồ ăn đại khái tập trung ở trong đó mấy cái trên đường, ra cái này mấy cái phố, thành nam phương hướng chỉ có thể lẻ tẻ chứng kiến mấy cái phố góc rẽ có. Bây giờ là tháng sáu, trên đường mặc đạo bào người quả nhiên rất nhiều, thậm chí có những người này ăn mặc đạo bào đong đưa quạt xếp, chẳng ra cái gì cả bộ dạng. Thạch Hiên đi vào thành Nam Thủy tỉnh phố, tìm gia xem lớn nhất, dòng người tối đa tiệm thuốc đi đến, đi tới cửa, chỉ thấy môn biển lên lớp giảng bài ba cái cùng loại Ngụy thể chữ to —— Đồng Nhân Đường. Thạch Hiên lập tức chấn kinh rồi, Đồng Nhân Đường thật sự lợi hại, chi nhánh đều chạy đến Dị Giới đã đến. Sau khi vào cửa thẳng đi quầy hàng, thấy chưởng quầy được đang tại chào hỏi khách khứa, đúng là đại thời cơ tốt, đối với trong quầy học đồ cười cười, lên tiếng chào hỏi, tựu mở miệng báo phương thuốc bên trong đích vài loại dược liệu. Tiểu học đồ gặp mặc dù có hai chủng là quý trọng dược liệu, nhưng cũng là tồn lượng tương đối nhiều, cũng sẽ không hỏi nhiều Thạch Hiên cái gì, trực tiếp nắm chắc bao hết giấy dầu đưa cho Thạch Hiên: "Thừa huệ bốn lượng ba tiễn bạc." Thạch Hiên trong nội tâm thầm giật mình tại phương thuốc dược liệu đắt đỏ, đây vẫn chỉ là trong đó vài loại, chiếu như vậy xem, tài sản của mình khả năng cũng chỉ có thể chuẩn bị chừng năm mươi lần dược liệu, mỗi một hồi mua dược liệu đại khái có thể sử dụng ba ngày sáu lần, nếu như nửa năm sau linh hồn còn chưa tiến vào cường tráng hồn kỳ, chính mình phải phá sản rồi. Nghèo văn giàu võ, phá sản đạo sĩ, quả nhiên có nhất định được đạo lý. Đương nhiên, người luyện võ cũng không có thần kỳ như vậy trân quý phương thuốc, người luyện võ sở dụng đến rèn thể phương thuốc, một năm đại khái lên giá mấy mươi lượng bạc, trân quý chút ít đại khái tựu là một hai trăm lưỡng, đây cũng là rất khủng bố được rồi, phải biết rằng Thạch Hiên cái tiểu viện tử kia mới giá trị 200~300 lượng bạc đây này. Tuy nhiên trong nội tâm kinh ngạc, nhưng trên mặt bất động thanh sắc, lấy ra bạc vụn trả tiền đi ra ngoài, sau đó lại vòng vo mấy gia dược liệu điếm phối tề phương thuốc bôi thuốc tài, như vậy tách ra mấy gia mua sắm có thể có hiệu phòng ngừa người khác thông qua mua sắm dược liệu nhìn ra phương thuốc trân quý. Do đó rước lấy phiền toái không cần thiết. Sau đó đi một chuyến hàng thịt, cho chưởng quầy nói mình ý định thỉnh thân bằng ăn thịt chó yến, thỉnh chưởng quầy tiễn đưa bốn đầu sống cẩu đến chính mình ở vào thành tây tiểu viện. Thạch Hiên trở lại tiểu viện, ngồi xuống điều tức một hồi, khôi phục lại bình tĩnh về sau, đến trái sương phòng tìm ra đồ dự bị ba cái bình thuốc, sau đó bấm niệm pháp quyết niệm chú, điều động thân thể Ngũ Hành Chi Khí cùng Thiên Địa cảm ứng, làm một cái hút bụi chú, đem bình thuốc thanh lý sạch sẽ. Đón lấy dựa theo cuối cùng một loại dược vật bất đồng, chia làm ba phần, riêng phần mình theo như phương thuốc sức nặng cùng với lượng nước yêu cầu thả đi vào. Cái lúc này không thể dùng thường dùng bình thuốc, bởi vì mặc kệ dù thế nào tẩy trừ, thường dùng chính là cái kia bình thuốc luôn luôn chút ít dược tính lưu lại, dưới bình thường tình huống không có vấn đề, nhưng bây giờ là xấp xỉ tại luyện đan một cái phương thuốc, một chút dư thừa dược tính đều có thể làm cho thất bại. Đem bình thuốc ôm vào phòng bếp, nơi này có lão đạo thường xuyên luyện dược dùng được một loạt Tiểu Hỏa lô, cất kỹ về sau tìm đến vật liệu gỗ, dùng châm lửa thuật nhen nhóm. Thạch Hiên bắt đầu cảm giác có chút mỏi mệt, ai, linh hồn quá mức nhỏ yếu rồi, tuy nhiên Dưỡng Khí kỳ có thể điều động thân thể Ngũ Hành Chi Khí thi pháp, nhưng cuối cùng muốn tiêu hao linh hồn chi lực, đương nhiên, Dưỡng Khí kỳ thân thể Ngũ Hành Chi Khí, cũng là Thạch Hiên có thể dùng rèn thể dưỡng hồn kỳ linh hồn có thể thi pháp nguyên nhân. Thạch Hiên giữ vững tinh thần đến, không dám lãnh đạm, véo tốt bí quyết niệm tốt chú, Khống Hỏa Thuật thi triển đi ra, cẩn thận từng li từng tí địa khống chế được hỏa hầu, mãi cho đến nửa canh giờ đi qua, phía trước gian nan nhất bộ phận đi qua, hiện tại chỉ cần bảo trì lửa nhỏ, chậm rãi cố gắng nhịn hai canh giờ là được rồi. ] Thạch Hiên lúc này mới thở ra một hơi dài, chỉ cảm thấy cả người đều là mê muội, tranh thủ thời gian ngồi xếp bằng xuống, bật hơi hành khí, một hồi lâu mới có hành động chi lực. Đợi đến hàng thịt chưởng quầy Trịnh Tô Nam đưa tới lưỡng hắc lượng vàng bốn con chó lúc, Thạch Hiên sắc mặt mới khôi phục bình thường. Buộc tốt rồi bốn con chó, Thạch Hiên theo tiểu Tỉnh ở bên trong đánh cho thùng nước giếng ngon lành là uống thống khoái, sau đó vào nhà sửa sang lại lão đạo sĩ di vật. Thạch Hiên từ khi lão đạo sau khi chết lần thứ nhất đi vào lão đạo gian phòng, gian phòng rất chỉnh tề, Thạch Hiên bốn phía tìm tòi xuống, trừ ra một ít quần áo cùng với thường dùng cách làm chi vật, chính là một cái màu xám bao khỏa, những này quần áo đối với Thạch Hiên mà nói tác dụng không lớn, dáng người không hợp ah, sửa chính mình cũng sẽ không thêu thùa. Xem ra lão đạo đối với tử vong của mình có chút dự cảm, thứ đồ vật đều thu được trong bao rồi. Mở ra bao khỏa, bên trong là ba dạng thứ đồ vật, giống nhau là một bản cổ tịch 《 Quy Chân Kinh 》, đúng là lão đạo lấy được chân truyền, cũng là cái này cỗ thân thể trước khi tu hành pháp môn, bất quá đối với Thạch Hiên mà nói, chính mình đã có 《 Thượng Thanh Vũ dư chân truyền Độ Ách đắc đạo bảo lục 》 loại này trực chỉ đại đạo căn bản đại pháp, cái này bản kinh thư tu hành pháp môn sẽ không có quá lớn tác dụng rồi, bất quá 《 bảo lục 》 bên trong đạo pháp đều là do căn bản đại pháp diễn sinh mà đến, trừ ra vài loại cần ngoại vật tu luyện thần thông, đại đa số đều là Kim Đan kỳ và về sau mới có thể tập luyện đạo thuật. Mà về chân kinh thượng diện có thể sử dụng đắc đạo pháp tựu tương đối nhiều rồi, tuy nhiên đều là thuật pháp, bởi vì cảnh giới hạn chế, uy lực không lớn, nhưng thuật Pháp Thần kỳ, tổng có chủng chủng hữu dụng chỗ. Thạch Hiên nghĩ đến uy lực không lớn, liền nghĩ đến 《 bảo lục 》 bên trên cần dùng ngoại vật tu luyện một môn thần thông đạo thuật, Thái Âm phổi dương Canh Kim kiếm khí, cái môn này thần thông cần phải tìm được một khối Canh Kim, sau đó dùng bí pháp thu nạp Canh Kim chi khí tồn tại trong phổi, ngày đêm dùng bí pháp chịu đựng, tối hậu phương có thể thành hình, theo miêu tả uy lực vô cùng lớn, lại không giống thi pháp đồng dạng cần bấm niệm pháp quyết niệm chú thời gian, sử dụng mau lẹ vô cùng, Thần Hồn kỳ tu sĩ sợ sợ cũng không có thể ngăn cản hắn phong, đương nhiên chính mình đánh không được trúng được cái kia chính là mặt khác một sự việc rồi, bởi vì này môn thần thông có khoảng cách hạn chế, có lần mấy hạn chế. Đương nhiên theo ngày sau chậm rãi ân cần săn sóc kiếm khí, uy lực cùng khoảng cách đều trở nên càng lớn. Bất quá cũng chỉ là ngẫm lại mà thôi, cái môn này thần thông yêu cầu thấp nhất là Xuất Khiếu kỳ mới có thể tu luyện, bởi vì không có đối với chính mình linh hồn rất nhỏ khống chế, lấy cái gì đến khống chế Canh Kim chi khí, không có cường đại nội khí chi lực, phổi lấy cái gì để ngăn cản Canh Kim chi khí sắc bén. Hơn nữa, Canh Kim ở đâu là tốt như vậy tìm đấy! ! Đương nhiên, không cần Canh Kim cũng không có gì, Thái Ất chân kim, Tây Phương Kim Tinh, Thái Bạch chi tinh, những này trong truyền thuyết lấy được luyện Tiên Kiếm đồ vật cũng có thể, chỉ là thần thông sửa cái danh tự mà thôi, đương nhiên, những này cũng đồng dạng chỉ có thể ngộ mà không có thể cầu. Kỳ quái chính là, 《 bảo lục 》 bên trên Thanh Vân Tử giảng, nhất định phải tại Kim Đan kỳ trước khi, đem cái môn này thần thông, cùng với mặt khác tứ môn thần thông đều tu luyện ( thiểu âm tâm dương hư thật chân hỏa, Quyết Âm lá gan dương Thanh Mộc hoá sinh quyết, Thái Âm tỳ Dương Sơn nhạc trấn hình công, thiểu âm thận âm Băng Phách thần quang ), đến lúc đó tiến vào Kim Đan kỳ có lớn lao chỗ tốt, cụ thể là chỗ tốt gì, Thanh Vân Tử bán đi cái cái nút (*chỗ hấp dẫn). Trở lại chuyện chính, 《 Quy Chân Kinh 》 đồng dạng cũng là một môn đạo pháp chân truyền căn bản bộ phận, luyện khí cùng luyện đan trụ cột cũng là không có, thật sự là tiếc nuối ah. Thạch Hiên đem 《 Quy Chân Kinh 》 để qua một bên, bỗng nhiên nghĩ đến sau này mình chủ tu 《 bảo lục 》, cái kia Từ lão đạo đạo thống chẳng phải là tựu thất truyền rồi, mặc dù mình cùng Từ lão đạo cũng không trên thực tế tình thầy trò, nhưng Từ lão đạo đối với Đỗ Bạch chiếu cố mình cũng là thông qua trí nhớ mảnh vỡ thấy được, đã hiện tại là thân thể của mình rồi, khẳng định như vậy muốn cảm giác hắn ân mà báo hắn tình, xem ra chỉ có thể chờ về sau chính mình du lịch thiên hạ thì mặt khác tìm kiếm một lương tài mỹ ngọc đem đạo thống truyền thừa xuống dưới. Thạch Hiên nhìn về phía mặt khác một vật, đây là trát lên một chồng phù triện, đại khái tầm mười trương, là Từ lão đạo cuối cùng một năm vi đệ tử của mình chuẩn bị phòng thân chi vật, muốn mặc dù biết tiến vào dưỡng khí cường tráng hồn kỳ có thể sử dụng thuật pháp, nhưng là cái lúc này thuật pháp cần trình tự nhiều, thời gian dài, cho nên thường thường đều là trước đó họa tốt phù triện, đến lúc đó chỉ cần một câu chú ngữ thậm chí một điểm linh hồn chi lực kích phát phù triện là được, mà Từ lão đạo làm làm một cái Xuất Khiếu kỳ cao thủ, lưu lại phù triện khẳng định còn hơn Thạch Hiên người đệ tử này rất nhiều. Thạch Hiên cẩn thận kiểm tra rồi hạ phù triện, chung 17 chương, trong đó có bốn loại tất cả bốn trương, tàng hình nặc khí phù, hấp Thổ thành giáp phù, dẫn khí chiêu lôi phù, kim quang Phá Hồn phù. Mặt khác một trương chỉ dùng để Thượng Cổ vân triện (《 bảo lục 》 bên trên có Thái Cổ lôi văn cùng Thượng Cổ vân triện nội dung ) ghi phù triện —— Thái Ất vang trời lôi, thượng diện ẩn hiện Lôi Quang, chữ viết phong cách cổ xưa, xem không giống như là Từ lão đạo có khả năng họa được đi ra, không phải được chân truyền lúc kế thừa xuống, tựu là ra ngoài du lịch kỳ ngộ có được. Cuối cùng một vật là một cái gương cùng với lão đạo dán ở phía trên một trang giấy, thượng diện viết đây là lão đạo tại hồ tây lão núi chỗ một hoang phế thần miếu được đến, cái này cái gương định trụ trong thần miếu một lão quỷ trăm tuổi không biết vài thập niên, lão đạo năm đó đi ngang qua không rõ ý tưởng, hoạt động tấm gương, lại để cho lão quỷ thoát khốn mà ra, một hồi hiếu chiến, lão đạo suýt nữa bỏ mình, cuối cùng dùng gặp chân truyền lúc lấy được lưỡng trương Thái Ất vang trời lôi phù một trong mới diệt sát này lão quỷ trăm tuổi, tấm gương cũng bị ảnh hướng đến nghiền nát, . Từ lão đạo tuy nhiên nhận thức không xuất ra tấm gương tài liệu, nhưng cuối cùng hay vẫn là nhặt được tấm gương nhất một khối to mảnh vỡ trở lại, một lần nữa làm thành một cái gương, chỉ là không hề có trước kia uy lực, thậm chí không thể lại phép tính khí, chỉ có thể bởi vì trời sinh linh dị định nhất định nhỏ yếu Quỷ Hồn. Bất quá chính là bởi vì tài liệu rất tốt, Từ lão đạo mới ý định lưu cho đệ tử của mình, về sau có cơ hội khó không thể một lần nữa luyện thành một kiện pháp khí. Phía trước nói đến, Kim Đan kỳ trước khi, thi pháp đều có chủng chủng trình tự, tuy nhiên theo cảnh giới tăng lên hội tiết kiệm rất nhiều thi pháp thời gian, nhưng luôn luôn người ngại thi pháp chậm chạp, vì vậy nghĩ ra đủ loại thay thế chi pháp, ví dụ như phù triện, cũng ví dụ như pháp khí. Bảo lục bên trên mượn ngoại vật luyện thần thông coi như là một loại thay thế chi pháp. Pháp khí, dùng phù hợp tài liệu, dùng phù hợp cấm chế, tốn hao thời gian luyện chế mà thành thi pháp khí vật, uy lực đại, sử dụng nhanh và tiện, là tu sĩ nhất ưu ái một loại thứ đồ vật. Đương nhiên, cũng là trân quý dị thường. Pháp khí chi vật, chia làm bốn cấp độ: pháp khí, Linh khí, pháp bảo, Linh Bảo. Luyện chế pháp khí dùng rất đúng tương ứng địa sát cấm chế, pháp khí địa sát Viên Mãn hợp nhất thành Thiên Cương cấm chế tắc thì tiến giai thành Linh khí, lúc này thời điểm mới có thể tiếp tục luyện chế Thiên Cương cấm chế. Pháp bảo cùng Linh Bảo cấm chế phân biệt gọi là bảo cấm cùng linh cấm. Dù sao cũng phải mà nói, pháp khí cùng Linh khí xem như Luyện Khí kỳ chi vật, pháp bảo cùng Linh Bảo là Nguyên Thần kỳ chi vật. Thạch Hiên kiểm tra hết lão đạo lưu lại di vật, đem kinh thư thiếp thân cất kỹ, phù triện tắc thì đặt ở đai lưng cùng trong tay áo ám trong túi, thuận tiện lấy dùng, chỉ có tấm gương tắc thì thu được bọc đồ của mình ở bên trong, hiện tại lại không thấy mặt khác phù hợp tài liệu, cũng không có luyện chế thủ pháp, nghĩ cách khí nghĩ đến chảy nước miếng cũng vô dụng. Thạch Hiên hơi chút nghỉ ngơi thoáng một phát, dược liệu luộc (*chịu đựng) tốt thời gian đã đến.