Chương 94 : Được diệu pháp
Tiêu Tử Dương tại tương an thành ẩn núp hơn nửa tháng, hơn mười lần chạm vào ở vào tương an thành nam, thúy trong núi Vân Trung Nam Cung thành phố núi, quen thuộc địa hình. Quyển sách mới nhất miễn phí chương và tiết hãy ghé thăm. Hắn lại nghĩ cách bắt được Nam Cung thế gia một cái gia lão, ép hỏi ra linh dược chỗ.
Tại làm tốt vạn toàn chuẩn bị về sau, Tiêu Tử Dương lẻn vào Nam Cung thế gia trộm lấy linh dược, để lại hai khỏa linh thạch với tư cách thù lao.
Ngay tại hắn vừa rồi đắc thủ thời điểm, lại bị Nam Cung trí viễn phát hiện, lúc này động thủ.
Nam Cung trí viễn một tay gia truyền kiếm pháp, tinh diệu chỗ so về << yên ba kiếm pháp >> tới cũng không thua bao nhiêu, nội công nhanh hơn ngay lúc đó Tiêu Tử Dương thâm hậu, lại thêm chi hắn kinh nghiệm chu đáo thắng qua Tiêu Tử Dương gấp 10 lần, vừa mới giao thủ, Tiêu Tử Dương liền bị đặt ở hạ phong, nếu không có Tiêu Tử Dương Quy Nguyên Khí tinh diệu tuyệt luân, hoa gian bộ pháp linh động vô cùng, lại thêm một thân thần lực, chỉ sợ sẽ bị người này tại chỗ cầm xuống.
Đang tại Tiêu Tử Dương bị Nam Cung trí viễn áp không thở nổi là, hai người đánh nhau kinh động đến Nam Cung gia đám đệ tử người.
Tiêu Tử Dương ỷ vào hoa gian bộ pháp, chui vào xông tới Nam Cung đám đệ tử người trong đó, tại Nam Cung trí viễn sợ ném chuột vỡ bình phía dưới, dùng ngàn thạch mũi tên thân pháp đột xuất vòng vây, bỏ trốn mất dạng.
Gom góp linh dược về sau, Tiêu Tử Dương lập tức phản hồi sơn trại bế quan tiềm tu.
Vốn Tiêu Tử Dương là có cơ hội trước thời gian đem nội lực tu luyện đến tràn đầy đan điền cảnh giới, hắn vì làm chắc cơ sở, mỗi lần đều muốn dẫn đường ra nội lực trong bảy thành dùng để phụng dưỡng cha mẹ thân thể, chữa trị tu luyện ngoại công lúc chỗ sinh ra nội thương, cho nên một mực kéo đến bây giờ mới đưa << Tử Ngọc Sinh Yên >> Chương ‘9: Hoàn toàn luyện thành.
Tiêu Tử Dương tắm rửa về sau, đi vào đến cự thạch phía trên, mặt hồ khoanh chân mà ngồi, đem << Tử Ngọc Sinh Yên >> bí tịch từ trong lòng lấy ra, hai tay nâng ở trước ngực, một hồi tĩnh tư về sau, đem chân khí hướng trong sách rót vào.
Quyển sách này như một cái động không đáy, vừa mới bắt đầu hay vẫn là Tiêu Tử Dương chủ động rót vào chân khí, sau một lát biến thành cuốn sách này chủ động hấp thụ, chân khí của hắn như lưu thủy bàn tiết ra. Tiêu Tử Dương đối với cái này không hề thế mà thay đổi, hắn chăm chú nhìn chằm chằm quyển sách trên tay bản, như cùng một cái thành kính tín đồ chằm chằm vào Thần pho tượng.
Thẳng đến Tiêu Tử Dương trong cơ thể cuối cùng một tia nội lực cũng bị ép khô, đan điền đều phát ra trận trận rút đau thời điểm, bí tịch rốt cục phát sanh biến hóa; trên sách nổi lên tím sắc hào quang, một lát sau, một đạo tử sắc lưu quang từ trong sách sắc ra, nối thẳng Tiêu Tử Dương mi tâm.
Tiêu Tử Dương kêu to một tiếng theo trên đá lớn ngã xuống, hắn chỉ cảm thấy trong đầu như là đột nhiên bị người nhét vào một khỏa nắm đấm lớn bi thép giống như, mấy du căng nứt, đau hắn hận không thể lập tức chết đi. Tiêu Tử Dương trên mặt đất lăn mình chỉ chốc lát sau liền ngất đi.
Đương Tiêu Tử Dương tỉnh lại thì, bầu trời Thái Dương đã bị một vòng trăng sáng thay thế. Hắn quơ quơ còn có chút ẩn ẩn làm đau đầu, có chút làm không rõ ràng lắm tình huống.
Hắn hết nhìn đông tới nhìn tây nửa ngày, khi thấy nằm trên mặt đất << Tử Ngọc Sinh Yên >> mới nhớ tới xảy ra chuyện gì. Lúc này một ít vốn không nên tồn tại ở trong lòng của hắn ký ức, đột nhiên bá đạo mà rõ ràng nổi lên trong lòng.
Tiêu Tử Dương vội vàng đem bí tịch nhặt lên để vào trong ngực, ngay tại chỗ ngồi xếp bằng xuống, hai mắt nhắm lại bắt đầu cẩn thận đọc cái này đoạn ký ức. Nửa ngày về sau Tiêu Tử Dương mới mở mắt, chẳng biết tại sao trán của hắn thậm chí có mồ hôi lạnh chảy ra.
Tu tiên lục đại cảnh giới trong Luyện Khí kỳ chia làm dưỡng khí, luyện thần, ngưng pháp, cảm ứng, tinh khiết pháp, dịch cân, rèn cốt, tẩy tủy, ân cần săn sóc, cửu giai đoạn.
<< Tử Ngọc Sinh Yên >> dưỡng khí pháp môn không giống người thường, Tiêu Tử Dương lúc trước sở tu luyện luyện thể pháp môn chính là << Tử Ngọc Sinh Yên >> dưỡng khí pháp. Mà Tiêu Tử Dương đã từng bỏ qua qua << thanh tâm Luyện Thần chú >> chính là << Tử Ngọc Sinh Yên >> Luyện Thần pháp môn.
Xuất hiện tại Tiêu Tử Dương trong đầu cái này đoạn ký ức chủ yếu là << Tử Ngọc Sinh Yên >> ngưng pháp quyển sách.
Chân khí cùng pháp lực khác nhau ở chỗ, chân khí ly thể liền không cách nào khống chế, mặc dù là kiếm khí, phách không chưởng cũng chỉ là trực lai trực khứ, như ám khí giống như ngắm cái kia đánh cái kia. Pháp lực nhưng có thể tại ly thể sau tiến hành khống chế.
Chi như vậy, chính là là vì thần niệm nguyên nhân. Pháp lực kỳ thật là đem chân khí cùng thần niệm ngưng kết làm một thể mà sinh ra, cái này ngưng kết quá trình chính là "Ngưng pháp" .
Ngưng pháp cũng không phải nói đem cả hai quấy cùng một chỗ liền thành rồi, quá trình này là đem cả hai hợp hai làm một, sinh ra một loại hoàn toàn mới đồ vật, là pháp lực.
Ngưng pháp quyển sách về sau là một quyển sách << đạo văn sơ giải >>, tại Tiêu Tử Dương trong đầu trong tin tức đặc biệt nhắc nhở, cái này đạo văn sơ giải tuy nhiên trước mắt không có quá lớn tác dụng, nhưng lại tương lai thi pháp, bày trận, luyện khí căn bản tri thức, cần phải chăm chỉ nắm giữ.
Cái này trong tin tức còn bao quát mấy môn pháp thuật, vọng khí thuật, vô hình trảm, vô ảnh độn pháp, linh giáp thuật, linh thuẫn thuật, linh kiếm thuật, còn có một bộ cùng linh kiếm thuật phối hợp Ngự Kiếm Thuật.
Vọng khí thuật chia làm hai bộ phân, một phần là một loại tu luyện con mắt thần thông công pháp, dùng tử ngọc pháp lực dùng bí pháp tẩy luyện con mắt, sử con mắt dần dần có chứa một ít thần thông, ví dụ như đơn giản nhất xem đêm tối như ban ngày nhìn ban đêm thuật, bằng mắt thường có thể chứng kiến tại chỗ rất xa ánh mắt thuật, có thể thấy rõ cực vi tiểu vật thể nhập vi thuật các loại.
Một bộ phận khác thì là đem pháp lực dùng bí pháp ngưng tụ đến hai mắt chỗ mang đến thần thông, chẳng những đó có thể thấy được một người phải chăng thân có pháp lực, nhưng lại đó có thể thấy được một nơi linh khí độ dày, quan trọng nhất là đó có thể thấy được một người thân có loại nào linh căn.
Vô hình trảm là một môn tiến công pháp thuật, có thể phát ra một đạo hai thước rộng, hình bán nguyệt lợi nhận, danh như ý nghĩa, nó phát động sau vô thanh vô tức, mà lại mau lẹ dị thường, địch nhân thường thường lợi nhận gia thân mới phát hiện, quả thực là âm hiểm độc ác.
Vô hình độn pháp là một môn tàng hình liễm tức pháp thuật. Thi triển pháp thuật này sau chẳng những có thể dùng tránh thoát người bình thường con mắt, thậm chí có thể tránh thoát so bản thân pháp lực cao hai cái cảnh giới tu sĩ thần niệm, bình thường Linh Nhãn Thuật cũng không cách nào phát hiện.
Pháp thuật này tuy nhiên gọi độn pháp, trên thực tế cũng không có phi hành công năng. Thi triển phương pháp này thuật về sau, hành động còn cần nhờ hai chân. Pháp thuật kia đối với thanh âm lại không có thu liễm tác dụng, như đối phương tai thính mắt tinh, liền có thể theo thanh âm, dấu chân bên trên phát hiện mánh khóe.
Linh giáp thuật là một môn phòng ngự pháp thuật, chính là lợi dụng pháp lực ngưng tụ một cỗ hộ thân tím sắc quang giáp.
Linh thuẫn thuật, đem tử ngọc pháp lực dùng bí pháp ngưng kết ra một mặt đường kính hai thước hình tròn pháp thuẫn, cái này pháp thuẫn tương đương với một mặt phẩm chất hơi tệ trung phẩm phòng ngự pháp khí. Xem như tại thượng phẩm công kích pháp khí toàn lực công kích phía dưới, cũng muốn ba bốn hạ mới có thể đánh vỡ.
Cái này pháp thuẫn do vì bản thân pháp lực ngưng kết, vậy mà có thể như pháp bảo đồng dạng thu nhập trong đan điền.
Linh kiếm thuật cùng linh thuẫn thuật tương tự, đem tử ngọc pháp lực dùng bí pháp ngưng kết thành một thanh trăng non hình tím sắc linh kiếm.
Linh kiếm thuật hết sức phức tạp, ngộ tính tư chất thượng giai người, cũng cần bế quan ba tháng mới có thể ngưng tụ mà thành, tư chất hơi có chưa đủ tựu không cách nào nắm giữ này bí thuật.
Linh kiếm uy lực chỉ so với bình thường trung phẩm pháp khí hơi cường. Bởi vì linh kiếm chính là bản thân pháp lực ngưng kết , thi triển ra so thông qua pháp trận chỉ huy pháp khí linh động gấp 10 lần. Đồng dạng, linh kiếm cũng có thể như pháp bảo đồng dạng, thu nhập đan điền bên trong.
Sự Kiện Hào Khí Lạc Hồng
Tại làm tốt vạn toàn chuẩn bị về sau, Tiêu Tử Dương lẻn vào Nam Cung thế gia trộm lấy linh dược, để lại hai khỏa linh thạch với tư cách thù lao.
Ngay tại hắn vừa rồi đắc thủ thời điểm, lại bị Nam Cung trí viễn phát hiện, lúc này động thủ.
Nam Cung trí viễn một tay gia truyền kiếm pháp, tinh diệu chỗ so về << yên ba kiếm pháp >> tới cũng không thua bao nhiêu, nội công nhanh hơn ngay lúc đó Tiêu Tử Dương thâm hậu, lại thêm chi hắn kinh nghiệm chu đáo thắng qua Tiêu Tử Dương gấp 10 lần, vừa mới giao thủ, Tiêu Tử Dương liền bị đặt ở hạ phong, nếu không có Tiêu Tử Dương Quy Nguyên Khí tinh diệu tuyệt luân, hoa gian bộ pháp linh động vô cùng, lại thêm một thân thần lực, chỉ sợ sẽ bị người này tại chỗ cầm xuống.
Đang tại Tiêu Tử Dương bị Nam Cung trí viễn áp không thở nổi là, hai người đánh nhau kinh động đến Nam Cung gia đám đệ tử người.
Tiêu Tử Dương ỷ vào hoa gian bộ pháp, chui vào xông tới Nam Cung đám đệ tử người trong đó, tại Nam Cung trí viễn sợ ném chuột vỡ bình phía dưới, dùng ngàn thạch mũi tên thân pháp đột xuất vòng vây, bỏ trốn mất dạng.
Gom góp linh dược về sau, Tiêu Tử Dương lập tức phản hồi sơn trại bế quan tiềm tu.
Vốn Tiêu Tử Dương là có cơ hội trước thời gian đem nội lực tu luyện đến tràn đầy đan điền cảnh giới, hắn vì làm chắc cơ sở, mỗi lần đều muốn dẫn đường ra nội lực trong bảy thành dùng để phụng dưỡng cha mẹ thân thể, chữa trị tu luyện ngoại công lúc chỗ sinh ra nội thương, cho nên một mực kéo đến bây giờ mới đưa << Tử Ngọc Sinh Yên >> Chương ‘9: Hoàn toàn luyện thành.
Tiêu Tử Dương tắm rửa về sau, đi vào đến cự thạch phía trên, mặt hồ khoanh chân mà ngồi, đem << Tử Ngọc Sinh Yên >> bí tịch từ trong lòng lấy ra, hai tay nâng ở trước ngực, một hồi tĩnh tư về sau, đem chân khí hướng trong sách rót vào.
Quyển sách này như một cái động không đáy, vừa mới bắt đầu hay vẫn là Tiêu Tử Dương chủ động rót vào chân khí, sau một lát biến thành cuốn sách này chủ động hấp thụ, chân khí của hắn như lưu thủy bàn tiết ra. Tiêu Tử Dương đối với cái này không hề thế mà thay đổi, hắn chăm chú nhìn chằm chằm quyển sách trên tay bản, như cùng một cái thành kính tín đồ chằm chằm vào Thần pho tượng.
Thẳng đến Tiêu Tử Dương trong cơ thể cuối cùng một tia nội lực cũng bị ép khô, đan điền đều phát ra trận trận rút đau thời điểm, bí tịch rốt cục phát sanh biến hóa; trên sách nổi lên tím sắc hào quang, một lát sau, một đạo tử sắc lưu quang từ trong sách sắc ra, nối thẳng Tiêu Tử Dương mi tâm.
Tiêu Tử Dương kêu to một tiếng theo trên đá lớn ngã xuống, hắn chỉ cảm thấy trong đầu như là đột nhiên bị người nhét vào một khỏa nắm đấm lớn bi thép giống như, mấy du căng nứt, đau hắn hận không thể lập tức chết đi. Tiêu Tử Dương trên mặt đất lăn mình chỉ chốc lát sau liền ngất đi.
Đương Tiêu Tử Dương tỉnh lại thì, bầu trời Thái Dương đã bị một vòng trăng sáng thay thế. Hắn quơ quơ còn có chút ẩn ẩn làm đau đầu, có chút làm không rõ ràng lắm tình huống.
Hắn hết nhìn đông tới nhìn tây nửa ngày, khi thấy nằm trên mặt đất << Tử Ngọc Sinh Yên >> mới nhớ tới xảy ra chuyện gì. Lúc này một ít vốn không nên tồn tại ở trong lòng của hắn ký ức, đột nhiên bá đạo mà rõ ràng nổi lên trong lòng.
Tiêu Tử Dương vội vàng đem bí tịch nhặt lên để vào trong ngực, ngay tại chỗ ngồi xếp bằng xuống, hai mắt nhắm lại bắt đầu cẩn thận đọc cái này đoạn ký ức. Nửa ngày về sau Tiêu Tử Dương mới mở mắt, chẳng biết tại sao trán của hắn thậm chí có mồ hôi lạnh chảy ra.
Tu tiên lục đại cảnh giới trong Luyện Khí kỳ chia làm dưỡng khí, luyện thần, ngưng pháp, cảm ứng, tinh khiết pháp, dịch cân, rèn cốt, tẩy tủy, ân cần săn sóc, cửu giai đoạn.
<< Tử Ngọc Sinh Yên >> dưỡng khí pháp môn không giống người thường, Tiêu Tử Dương lúc trước sở tu luyện luyện thể pháp môn chính là << Tử Ngọc Sinh Yên >> dưỡng khí pháp. Mà Tiêu Tử Dương đã từng bỏ qua qua << thanh tâm Luyện Thần chú >> chính là << Tử Ngọc Sinh Yên >> Luyện Thần pháp môn.
Xuất hiện tại Tiêu Tử Dương trong đầu cái này đoạn ký ức chủ yếu là << Tử Ngọc Sinh Yên >> ngưng pháp quyển sách.
Chân khí cùng pháp lực khác nhau ở chỗ, chân khí ly thể liền không cách nào khống chế, mặc dù là kiếm khí, phách không chưởng cũng chỉ là trực lai trực khứ, như ám khí giống như ngắm cái kia đánh cái kia. Pháp lực nhưng có thể tại ly thể sau tiến hành khống chế.
Chi như vậy, chính là là vì thần niệm nguyên nhân. Pháp lực kỳ thật là đem chân khí cùng thần niệm ngưng kết làm một thể mà sinh ra, cái này ngưng kết quá trình chính là "Ngưng pháp" .
Ngưng pháp cũng không phải nói đem cả hai quấy cùng một chỗ liền thành rồi, quá trình này là đem cả hai hợp hai làm một, sinh ra một loại hoàn toàn mới đồ vật, là pháp lực.
Ngưng pháp quyển sách về sau là một quyển sách << đạo văn sơ giải >>, tại Tiêu Tử Dương trong đầu trong tin tức đặc biệt nhắc nhở, cái này đạo văn sơ giải tuy nhiên trước mắt không có quá lớn tác dụng, nhưng lại tương lai thi pháp, bày trận, luyện khí căn bản tri thức, cần phải chăm chỉ nắm giữ.
Cái này trong tin tức còn bao quát mấy môn pháp thuật, vọng khí thuật, vô hình trảm, vô ảnh độn pháp, linh giáp thuật, linh thuẫn thuật, linh kiếm thuật, còn có một bộ cùng linh kiếm thuật phối hợp Ngự Kiếm Thuật.
Vọng khí thuật chia làm hai bộ phân, một phần là một loại tu luyện con mắt thần thông công pháp, dùng tử ngọc pháp lực dùng bí pháp tẩy luyện con mắt, sử con mắt dần dần có chứa một ít thần thông, ví dụ như đơn giản nhất xem đêm tối như ban ngày nhìn ban đêm thuật, bằng mắt thường có thể chứng kiến tại chỗ rất xa ánh mắt thuật, có thể thấy rõ cực vi tiểu vật thể nhập vi thuật các loại.
Một bộ phận khác thì là đem pháp lực dùng bí pháp ngưng tụ đến hai mắt chỗ mang đến thần thông, chẳng những đó có thể thấy được một người phải chăng thân có pháp lực, nhưng lại đó có thể thấy được một nơi linh khí độ dày, quan trọng nhất là đó có thể thấy được một người thân có loại nào linh căn.
Vô hình trảm là một môn tiến công pháp thuật, có thể phát ra một đạo hai thước rộng, hình bán nguyệt lợi nhận, danh như ý nghĩa, nó phát động sau vô thanh vô tức, mà lại mau lẹ dị thường, địch nhân thường thường lợi nhận gia thân mới phát hiện, quả thực là âm hiểm độc ác.
Vô hình độn pháp là một môn tàng hình liễm tức pháp thuật. Thi triển pháp thuật này sau chẳng những có thể dùng tránh thoát người bình thường con mắt, thậm chí có thể tránh thoát so bản thân pháp lực cao hai cái cảnh giới tu sĩ thần niệm, bình thường Linh Nhãn Thuật cũng không cách nào phát hiện.
Pháp thuật này tuy nhiên gọi độn pháp, trên thực tế cũng không có phi hành công năng. Thi triển phương pháp này thuật về sau, hành động còn cần nhờ hai chân. Pháp thuật kia đối với thanh âm lại không có thu liễm tác dụng, như đối phương tai thính mắt tinh, liền có thể theo thanh âm, dấu chân bên trên phát hiện mánh khóe.
Linh giáp thuật là một môn phòng ngự pháp thuật, chính là lợi dụng pháp lực ngưng tụ một cỗ hộ thân tím sắc quang giáp.
Linh thuẫn thuật, đem tử ngọc pháp lực dùng bí pháp ngưng kết ra một mặt đường kính hai thước hình tròn pháp thuẫn, cái này pháp thuẫn tương đương với một mặt phẩm chất hơi tệ trung phẩm phòng ngự pháp khí. Xem như tại thượng phẩm công kích pháp khí toàn lực công kích phía dưới, cũng muốn ba bốn hạ mới có thể đánh vỡ.
Cái này pháp thuẫn do vì bản thân pháp lực ngưng kết, vậy mà có thể như pháp bảo đồng dạng thu nhập trong đan điền.
Linh kiếm thuật cùng linh thuẫn thuật tương tự, đem tử ngọc pháp lực dùng bí pháp ngưng kết thành một thanh trăng non hình tím sắc linh kiếm.
Linh kiếm thuật hết sức phức tạp, ngộ tính tư chất thượng giai người, cũng cần bế quan ba tháng mới có thể ngưng tụ mà thành, tư chất hơi có chưa đủ tựu không cách nào nắm giữ này bí thuật.
Linh kiếm uy lực chỉ so với bình thường trung phẩm pháp khí hơi cường. Bởi vì linh kiếm chính là bản thân pháp lực ngưng kết , thi triển ra so thông qua pháp trận chỉ huy pháp khí linh động gấp 10 lần. Đồng dạng, linh kiếm cũng có thể như pháp bảo đồng dạng, thu nhập đan điền bên trong.
Sự Kiện Hào Khí Lạc Hồng
